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《黄帝内经》——藏气法时论篇第二十二

发布时间:2024-09-13 11:35:11 来源:系统

读书笔记

时间:   2024    10    5  

书名:《黄帝内经》  

章节: 藏气法时论篇第二十二

原文摘录:

病在肝,愈于夏;夏于愈,甚于秋;秋不死,持于冬,起于春,禁当风。肝病者,愈在丙丁;丙丁不愈,加于庚辛;庚辛不死,持于壬癸,起于甲乙。肝病者,平旦慧,下晡甚,夜半静。且欲散,急食辛以散之,用辛补之,酸泻之。病在心,愈在长夏;长夏不愈,甚于冬;冬不死,持于春,起于夏,禁温食热衣。心病者,愈在戊己,戊己不愈,加于壬癸;壬癸不死,持于甲乙,起于丙丁。心病者,日中慧,夜半甚,平旦静。心欲弱,急食咸以弱之

心得体会:

这段摘录的内容主要围绕着中医的病理理论展开,详细描述了肝病和心病的治疗过程及其与四季之间的微妙联系。在深入思考这段文字后,我体会到了中医理论的深邃和中医对自然规律的精细观察,这不仅是对身体疾病的治疗,更是一种生活哲学的体现。

中医治疗不仅仅关注病变本身,更着眼于人与自然的和谐相处。如同文中所说,“病在肝,愈于夏”,肝与春夏相应,其旺盛时节应在春末夏初,而疾病的愈合也顺应这一自然节律。夏日的炎热,对于肝气是一种激发和调动,而到了秋季,气候由热转凉,如若病未愈,便需过渡到冬季的保养。这种对四季变化的敏感捕捉,实则反映了一种顺应自然、与时俱进的治疗策略。

同时,文中提到的五行配合天干地支的治疗方法,如“肝病者,愈在丙丁”,将治疗时机与日子相结合,既显得神秘又充满智慧。每一种疗法都不是随意选择的,而是基于对自然规律深刻的理解和长时间观察的结果。这让我深刻感受到,中医不仅是一门科学,更是一种艺术,一种需要深厚文化底蕴和敏锐观察能力来实践的艺术。

在现代社会中,人们往往忙碌于生活的各种压力中,忽略了自身健康的自然规律。这段古文提醒我,无论是生活还是治疗,都应该更加注重与自然的和谐共生。例如,肝病的治疗不仅仅是药物的使用,更关键的是在于生活方式的调整,如适时的作息、饮食的调整以及情绪的管理。

特别是情绪与五脏的相互作用,如“平旦慧,夜半静”,描绘了病人在一天中不同时间的状态变化,反映了中医“治未病”和“以人为本”的理念。这种全面考虑生理、心理状态的治疗方式,为现代人提供了一种思考健康的新角度。

再者,古文中对食疗的指示,如“急食辛以散之”,不仅仅是一个简单的处方,更像是一种生活的智慧。通过调整饮食来达到治疗的效果,这种方法简便而有效,也是对现代人过于依赖药物治疗的一种启示。

总之,这段古文虽然简短,但它涵盖了丰富的中医理论和治疗方法,其深刻的哲理让我对中医有了更加深刻的认识和尊重。通过这次阅读,我不仅学到了关于健康的知识,更加明白了生活中应当如何顺应自然、调整自我。这不仅是对身体的疗愈,更是心灵的疗愈,是一场关于生活哲学的深刻思考。在未来的日子里,我希望能够将这些古老的智慧融入到我的生活实践中,以一种更加健康和和谐的方式生活。


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