《黄帝内经》——六节藏象论篇第九
读书笔记
时间: 2024 年 3 月 20 日
书名:《黄帝内经》
章节:六节藏象论篇第九
原文摘录:
岐伯曰:心者,生之本神之变也;其华在面,其充在血脉,为阳中之太阳,通于夏气。肺者,气之本,魄之处也;其华在毛,其充在皮,为阳中之太阴,通于秋气。肾者,主蛰,封藏之本,精之处也;其华在发,其充在骨,为阴中之少阴,通于冬气。肝者,罢极之本,魂之居也;其华在爪,其充在筋,以生血气,其味酸,其色苍,此为阳中之少阳,通于春气。脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱者,仓廪之本,营之居也,名曰器,能化糟粕,转味而入出者也;其华在唇四白,其充在肌,其味甘,其色黄,此至阴之类,通于土气。凡十一藏,取决于胆也。
心得体会:
在这幅古老的医学纹理中,我仿佛置身于古人的世界,感受他们对自然与人体的深刻理解。《黄帝内经》中的这段摘录,不仅是中国古代医学的珍贵遗产,更像是一幅精细的人体与自然和谐共生的画卷。
岐伯在这段话中将人体的各个器官与自然界的五行相联系,生动描绘了一个宏观与微观交织的世界。在他的描述中,每一个器官不仅承担着生命的重要功能,还与特定的自然气候相对应,体现了古人“天人合一”的哲学思想。
心被视为生命的本源,是精神变化的所在。岐伯称心为“阳中之太阳”,与炎热的夏天相通。这种描述让我想到了夏日的热情与活力,心脏的跳动仿佛也在追随着季节的脚步。在此,心不仅是生物学意义上的器官,更是情感与精神的中心,推动着我们的生活节奏和情感波动。
肺,作为呼吸的核心,被关联到秋天。秋天,象征着成熟与收获,同时也带有一丝丝凉爽与逝去的哀愁。肺的功能与秋天的气息相呼应,提醒我们每一次呼吸都是与自然界的直接交流。通过呼吸,我们接纳外界,也表达内心,就像秋天的落叶归根,预示着新生。
接着是肾,与冬天相连,肾藏精并主蛰。在寒冷的冬季,万物蛰伏,肾的功能象征着生命力的积累与保存。这让我思考到人的生命也如同季节更替,有盛有衰,肾的健康就是生命力的储备,是抵御困境和准备新生的基础。
肝,与春天相应,春为万物生长之始,肝贮藏着血液,促进身体的再生与活力。春天的生机勃勃与肝的功能相得益彰,都是生命的新开始,都充满了无限的可能性和希望。
最后,脾与土相连,是营养和生长的基地。在五行中,土代表着母性与滋养,脾的健康直接关系到身体的营养吸收与能量转化。每当我想到这一点,就不由自主地感激每一顿餐食,每一口粮食,它们都是大地赋予我们生命的恩赐。
阅读这段古文,让我深刻感受到古人对生命的尊重和自然的敬畏。他们不仅研究人体,更从一个更广阔的视角去观察人与自然的关系。这种思考方式,不仅仅是医学的治疗方法,更是一种生活的哲学。
如今,当我们面对生活中的种种压力与健康问题时,岐伯的这些思想提醒我们,调和身心,顺应自然,可能是解决问题的一种方式。我们的身体是一个复杂而精妙的系统,与自然界息息相关。保持身体的平衡,也是与自然和谐相处的体现。
在快节奏的现代生活中,这段古老的智慧提醒我们,放慢步伐,聆听自己身体的声音,也是尊重自然的一种方式。每个器官的健康都是生命之树的重要枝叶,我们应该珍惜并呵护它们,以迎接每一个季节的到来。
这段摘录不仅增进了我对人体机能与自然律的认知,也启发我在生活中寻找与自然和谐共处的方法。通过这样的阅读与思考,我学会了更加珍惜生命,感恩自然,以一种更健康、更平和的态度去面对生活的每一天。
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