中医没有老年性骨质疏松症的病名，但是按其症状和发病机理，可归属“骨痿”、“骨痹”范畴。

中医学从生理角度认为：脾主肌肉，肾主骨，肾为“先天之本”，脾胃为“后天之本”，先天之精需依赖后天之精的资助和充养，后天之精的生成又以先天之精为基础。

而且，针对“肌肉”与“骨”的病理关系，中医的 “骨肉不相亲” 理论也进行了较为详细的阐释。该理论源自《难经·二十四难》，原文中谈到“骨肉不相亲，即肉濡而却；肉濡而却，故齿长而枯，发无润泽；无润泽者，骨先死”。如果骨与肌肉不相互滋养，则肌肉不光滑润泽，进而导致齿槁发枯，最终致骨死不救。因为，肾中精气充盈，骨髓得以温养，则骨骼轻劲有力，肾气又能助脾运化，脾气健运，则气血生化有源，肌肉四肢得以濡养，可表现为肌肉丰满，四肢活动有力，充盈的气血又能反过来充养肾气，使得先后天相互资生，相互促进。反之，若肾精不足，则骨髓空虚，在小儿则骨软行迟，在老人则骨质脆弱，易于骨折；若肾虚不能温运脾阳，则气血乏源，肌肉瘦削，肢体倦怠，发为骨痿、虚劳等。

同时中医研究认为，“骨络受损”是骨痹的关键环节。骨痹是因多种原因导致脾肾亏虚，骨络受损，骨髓失养的一种疾病。传统的中医“络病学说”认为，骨痹病位在气血经络之间，主要病机为气血虚弱、肝肾不足、络脉瘀滞。临床表现腰背部疼痛、身高缩短、圆背及容易发生骨折，符合“络病学说”之“久病入络”、“久痛入络”的理论。

从“骨肉不相亲”与“络病”理论出发，结合临床经验，李双蕾教授提出脾肾亏虚，瘀血阻络是老年性骨质疏松症的核心病机所在。