谈伤寒六经含义 伤寒六经是什么？有脏腑说，经络说，气化说，地面说，治法说，病程说等。本人觉方有执言之有理，六经之经，与经络之经不同，六经者，犹儒家六经之经，犹六部也....。圣人之道，三纲五常，百里庶政，六经尽之矣；天下之大事物之众，六部尽之矣；人身之有，百骸之多，六经尽之矣。

近读六桥医话，觉其论伤寒六经有类方有执之说。六经，即三阳三阴，乃代名词也。天有六气，人有五脏六腑，而脏腑靠经络交通。人禀六气而生，亦感六气而病，伤及经络脏腑各从其类以相属，以分言十分累赘，不如立代名词以统之。其中一半阴一半阳，先以阴阳分之，于阴阳之中又有老少，故分太少。阳善阴恶，在阳当观其昌明之时，在阴当防其止尽之地，于是又名之以厥阴。既定太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴六个名词，然再论生理病理，言辞简略，若符号然。   六气伤人，不过寒气为最耳，且能按经循序而传，中风亦有六经之形症，且风气有事迅速，不俟次第相传而直中，至于暑燥火三气皆属热，其行亦疾，传变与寒不同，按卫气营血循序，此伤寒与温病之异也。湿气则行缓，故不能依次而传。六气之中，寒为极阴，属于死气，伤人最烈，故仲景论著而名之。天以阴阳生化万物，生之理如此，病之理如此，原可相通，但不必太滞，医者明其理，又当广求方法以治之，名医之能事备矣！徒棒一部伤寒以治百病，则太执滞矣！惟其方往往能治别病，不可不知！